מולה סדרה; גילוי הפילוסוף הפרסי הגדול ביותר באיטליה.
22 במאי הוא יום הזיכרון של מולה סדרה שירזי, הפילוסוף הפרסי הגדול והשלם ביותר. דמותו מייצגת סינתזה חסרת תקדים של הוכחה רציונלית, תורות קוראניות ואינטואיציה מיסטית, מה שהופך אותו להוגה שאין שני לו לא רק בעולם האסלאמי, אלא בכל המזרח התיכון.
התרגום הישיר: עבודתו של ברטולומיאו פירונה
פרסום ספר החדירה (אחת מעבודותיו הבסיסיות על אונטולוגיה), תורגמה ונערך על ידי ברטולומיאו פירונה עבור המכון האיטלקי ללימודים פילוסופיים בשנת 2010, זה סימן אירוע תרבותי ואקדמי משמעותי. פרסום זה הביא את האקדמיה הפילוסופית האיטלקית לדיאלוג ישיר עם מולה סדרה, והדגים את הרמה יוצאת הדופן של המחשבה האסלאמית בוויכוח בין מזרח למערב.
פירונה, ערביסט איטלקי מפורסם, מלומד אסלאמי ומלומד, ניגש למושגים המופשטים והמורכבים של מולה סדרה בדיוק פילולוגי קפדני. עבודתו חורגת מתרגום פשוט: כעורך אקדמי, הודות למבוא אנליטי רחב ומנגנון ביקורתי עשיר, הוא יצר את ההקשר ההיסטורי והרעיוני של... בית הספר איספהאן.
יסודות המחשבה הסאדריאנית
הטקסט מציע הצצה ישירה לאונטולוגיה של מולה סדרה, תוך התייחסות למושגים מרכזיים שלו. תיאוסופיה טרנסצנדנטית:
-
עליונות הקיום: הרעיון שהקיום הוא המציאות האובייקטיבית היחידה.
-
תנועה משמעותית (מוטי ג'והארי): השינוי והדינמיות הטבועים במהות הקיום.
-
חוסר החומריות של הדמיון: האופי הרוחני והעצמאי של כושר הדמיון.
תרגום זה מדגים לפילוסופים איטלקים שהפילוסופיה האסלאמית לא הסתיימה עם אברוש באנדלוסיה. להיפך, באיראן הספאווית של המאה ה-17, היא השיגה סינתזה חסרת תקדים של חשיבה לוגית-דדוקטיבית (אסכולות הפריפטיות והאילומיניוניסטיות), אינטואיציה מיסטית (אסכולתו של אבן ערבי) והתגלות שיעית.
לשפה האיטלקית, עם מורשתה הפילוסופית הסכולסטית והרנסנסית העמוקה, יש יכולת יוצאת דופן להכיל מושגים אלה. עבודה זו מאפשרת סוף סוף לחוקרים ולסטודנטים של פילוסופיה של הדת לגשת לחזונו הדינמי של מולה סדרה מבלי להסתמך על תרגומים ביניים לאנגלית או צרפתית.
מורשתו של הנרי קורבין ולימודי איטליה
הידע על מולה סדרה באיטליה, לפני תרגומיו הישירים של פירונה, היה חוב עמוקות ליצירתו המונומנטלית של הנרי קורבין, פילוסוף צרפתי מפורסם וחוקר איראני. יצירותיו המופתיות, שתורגמו לאיטלקית בהצלחה רבה, מציבות את מחשבתו של מולה סדרה במרכז ההרהורים:
-
היסטוריה של הפילוסופיה האסלאמית (אדלפי) כיום, כספר עיון באוניברסיטאות איטלקיות רבות, קורבין מקדיש חלק גדול לחיים האינטלקטואליים של התקופה הצפאווית ולמולא סדרא, ובכך מפריך באופן סופי את הקלישאה המערבית לפיה המחשבה הפילוסופית האסלאמית מוצתה עם אל-ע'זאלי.
-
גוף רוחני וכדור הארץ השמימי (אדלפי, 1986) יצירת מופת מיסטית-פילוסופית החוקרת את מושג ה... מונדוס אימג'ינליס (העולם הדמיוני). הערך הרב של כרך זה עבור הקהל האיטלקי הוא החלק השני, שבו קורבין מציע קטעים מתורגמים מהטקסטים המקוריים של מולה סדרה על תחיית המתים הפיזית והגוף הדמיוני, אשר במשך שנים היווה את המגע הישיר היחיד עם דבריו של הפילוסוף.
-
באסלאם האיראני (מימזיס, מהדורה איטלקית משנת 2013) יצירה ענקית בארבעה כרכים (בתרגום של רוברטו רבלו עם הקדמה מאת קלאודיו בונווקיו). הכרך הרביעי, המוקדש לאסכולת אספהאן ולתיאוסופיה טרנסצנדנטית ביחס לרוחניות השיעית של התקופה השתים עשרה, נותר הפרשנות הפנומנולוגית והאונטולוגית המקיפה ביותר הזמינה בשפה אירופאית.
שלב חדש בפילוסופיה האסלאמית באיטליה
בנוסף לקורבין, ראוי להזכיר את תרומתם החשובה של חוקרים איטלקים בני זמננו, כגון המחקרים על תולדות הפילוסופיה האסלאמית מאת מאסימו קמפניני.
עם זאת, מאמצי התרגום האחרונים של ברטולומיאו פירונה (שהגיעו לשיאם ביצירותיו החדשות בשנת 2024) מייצגים קפיצת מדרגה מכרעת באיכות. יש להם את היתרון ההיסטורי בכך שהוציאו את "מולה סדרה" משולי פרשנים אחרים - מפוארים ככל שיהיו - והשיבו סוף סוף לציבור דובר האיטלקית את הזכות לקרוא, להבין וללמוד ישירות את קולו של ענק המחשבה האוניברסלי הזה.
ראה גם