Naqsh-e Rostam

Naqsh-e Rostam הוא שמו של מתחם עתיק בעיר Marvdasht (אזור פאריס) הממוקם 6 ק"מ מ Takht-E Jamshid. באתר היסטורי זה, שמאז ימי קדם נחשב מקום דתי וקדוש, ישנם קברי המלכים האחמניים, הכעבה של זורואסטר, כתובות ססאניות ותבליטים, מקורי אבן וציורים דתיים השייכים לתקופה האלמית.
בעבר שמו של המקום היה "גונבאדן" או "דו גונבאדן" וכנראה גם השם "נקש-י רוסטאם", הוא יוחס לאחר שהאיראנים הכירו בקשר בין רוסטם, גיבור השאנמה והתחריטים על אבן המלכים הססאנים.
ההקלה הקדומה ביותר במכלול זה מתייחסת לתקופה האלמית ומציגה שני אלים ואלה עם המלך והמלכה, אך מאוחר יותר, בתקופה הסאסאנית, חלקים ממנה נמחקו והוחלפו בציורים אחרים.
כאן אנו מציגים את היצירות הנותרות בנקש-רוסטם:

קבר דריוס הגדול

דריוס היה מלך אחמניני מפסרגד, פרסי וגזע ארי, אשר ב 64 שנים באוקטובר 489 א. ג נפטר ונקבר במאוזוליאום אבן, אשר עבור רצונו שלו הוכן עבורו ב "ההר של נקש-ה-רוסטם".
המאוזוליאום הזה הוא בצורת צלב עם ארבע זרועות שוות לגובה של 26 מטרים מקומת הקרקע והוא ממוקם בלב הסלע בגובה של 60. על זרועו העליונה של המאוזוליאום חרוט פסוק דתי או מלכותי, דמותו המגולפת של דריוס הגדול שנבנתה על כס המלוכה הגדול, שעמי עמים שונים נושאים על כתפיהם, סמל המגדלור (סמל הזורואסטריזם) מעליו בית המלוכה מלפנים ובשתי הזרועות המרכזיות, חזית הבניין דומה מאוד לארמון היוקרתי של דריוס א טכט-י ג'משיד.
בין התבליטים הללו, מסדרון מוביל אל המאוזוליאום שבתוכו יש שלושה חדרים קטנים, כל אחד מהם עם שלושה קברים דומים סרקופג אשר מראה לא רק Dario, אלא גם את הקבורה של קרוביו. הזרוע התחתונה של הצלב אין ציורים, ולכן קשה לטפס עליה הוחלקה, וגושיו הגסים התחתונים מראים כי עבודת הגילוף נותרה בלתי גמורה.
בחלקו החיצוני של המאוזוליאום שתי כתובות אבן בפרסית עתיקה, אלמיתית ואכדית, שנשמעות כמו עדות ומדריכה.
מתחת למאוזוליאום של דריו יש שתי אבנים מגולפות גדולות מהתקופה הססאנית, המראות את קרב האבירים המלכותיים שהכניעו את האויבים. ההקלה התחתונה, וככל הנראה גבוהה יותר, יוחסה ללא ספק לחרם השני.
המאוזוליאום של דריוס הגדול הוא המודל של המאוזוליאומים האחרים ואת הבסיס של הידע שלנו על אלה. מבין ארבעת קברי הסלע של נקש-י רוסטם, רק ייחוסו של דריוס הגדול הוא בטוח לחלוטין, משום שיש לו אפיגרף ואילו לאחרים הוא מבוסס על השוואה וניכוי.

קבר של זירקסס

זרקסס היה בנו של דריוס הגדול ואטוסה, בתו של כורש הגדול. הוא נולד בסביבות שנת 520 לפנה"ס וב- 465 BC הוא נהרג. הוא נקבר במאוזוליאום שהוכן עבורו בצוואתו, בגובה של 100 מזו של דריוס הגדול בלב מצוק אנכי.
לקבר זה יש מאפיינים דומים לאלה של דריוס והצורה הצלבית. בחלקו העליון של הצלב נחקק סמל המגדלור והירח ובחלקו התחתון נמצא זרקסס עם היד המורחבת אל המגדלור ואל המוקד המופיע לפניו ובחלק זה יש אפיגרף. מתחת לרגליו של המלך הוא כס המלוכה הגדול המוטל על כתפי עמי המדינות השונות.
בשני הכיוונים של הזרוע העליונה של הצלב את ההקלה של דלת חנית, של דלת קשת ודלת חנית נוספת (אחת מעל השנייה) על המסגרת משמאל, ושלושה פרסים על המסגרת מימין סימטריים לאלה, שלוש שורות של שני חניתות פרסיות על הקיר השמאלי ושלושה פרסים מימין.
המאוזוליאום כולל מסדרון כניסה ורק חדר קטן שנמצא ממש לפני סף הכניסה, נחפרו כאן שלושה קברים, ולא ברור אילו אנשים נקברו יחד עם קסרקס.

קבר Artaxerxes I

Artaxerxes אני, בנו של Xerxes, שלטו בשנה 465 לפנה"ס ומת ב 423, בגיל של כ 60 שנים. הוא נקבר בנקש-רוסטם, בקבר ליד זה של דריוס הגדול.
המאוזוליאום שלו, כמו זה של דריוס, הוא בצורת צלב אבל פגום מאוד. הנה היסודות של בית קטן יותר ואת הכוח המלכותי מיוצג רק על ידי טבעת חלקה ללא חותמת. פנים המאוזוליאום נחפר בחיקוי לזו של דריוס, יש שלושה חדרים קטנים ובכל אחד מהם יש קבר.
בניית הקבר של ארטאקסרקס 1, שיש בה הבדלים מזה של דריוס, היא בין השנים 450 ו- 430 לפנה"ס. מתחת לקבר שני תבלינים מהתקופה הססאנית ושניהם מתארים את "קרב הרכיבה".

קבר דאריוס השני

דריוס השני מלך מ 423 שנה 404 לפנה"ס הקבר שלו הוא המערב ביותר של אלה של Naqsh-e Rostam ונחפר בצורת צלב. החזית כולה היא כמו המאוזוליאומים האחרים של נקש-י רוסטם. מעל קברו של דריוס השני, שנמצא בדיוק מול "הכעבה של זורואסטר", מתואר המלך לפני האח, בצל "הכוח המלכותי", הסהר ושני צדיו יש אנשים נאה, נכבדים בבית המשפט ושלושים איש נושאים את כס המלוכה הגדול.
הציורים ניזוקו מאוד. פנים הקבר דומה מאוד לזה של דריוס הראשון ויש לו שלושה חדרים קטנים. תאריך הבנייה של המאוזוליאום הזה נחשב בין השנים 420 לבין 404 לפנה"ס. מתחת למאוזוליאום נמצא סצנה של קרב II.

הקלה אלמיתית

למרגלות ההר וב- 10-15 מטרים מצפון-מזרח יש תבליט אלמיטי שנחקק עמוק באבן בצורת מחומש לא אחיד שנדמה כאילו נחפר כדי לאסוף מים.

תבליט באפיגרף ואפיגרף של השטח הקדוש

באזור הקדוש היה צורה מלבנית לא אחידה, זה היה 200 מטרים רבים 70 רחב, חלקו הצפוני נשען על ההר ושלושת הצדדים האחרים יצרו מבצר של לבנים גלם. הקיר של הבסטיון היה בעובי של 9 מטרים ובמרחק של 21 מטרים מגדל 10 מטר גבוה נבנו של צורה חצי גלילי פנה כלפי חוץ של האזור.
מגדלי 7 נמצאו בצד הדרומי ושניים בצד המערבי וכנראה שניים בצד המזרחי. מאחורי קיר המגדל מדרום נחשף חלל ארוך, כנראה האתר של החפיר.

תבליט מלכותי של ארטקסרקס

בפינה המזרחית של האזור הקדוש של נקש-ה-רוסטאם, על סלע תוארה הטקס החינוכי של Artaxerxes הססאני המכונה ארטקסרקס באבקאן, מייסד השושלת הססאנית.
בעבודה ההיסטורית הזאת, שהיא אחת היפות והנשמרות ביותר מהתקופה הססאנית, עומדות ארטקסרקס ואהורמאזדה על גב סוסות זו מול זו. האל מושיט למלך את כתר המלוכה.
מאחורי ארטאקסרקס יש גבר צעיר עם חבטת זבובים וגוף חסר נשמה של ארטבאנוס, המלך האחרון של הפרתים והארימן מתחת לרגליו של סוסו של אהורמזדה, יריבו הכהה, מתואר מתחת לרגלי הסוס של ארטקסרקסס.
Artaxerxes ו Ahuramazda, דרך הכתובות על הסוסים שלהם מוצגים בשלוש שפות, יוונית, Parthian ו Sasanian.
ביצירה יפה מאוד זו, אשר ניתן לאמוד אותה בערך בשנת 235 לספירה, אחד הדימויים האנושיים הראשונים של Ahuramazda מתואר כדי לאשר את גדולתו ואת זה של Artaxerxes, ממדי הסוסים הם הרבה יותר קטנים שלהם הם נראים טבעיים.

מדפי אבן

בנאקש-רוסטאם נחצבו מאבן ההר שני קמינים בצורת פירמידה לא מושלמת, אחד גדול מעט מהשני, אך המאפיינים והעיטורים של שניהם זהים ומרחקם 80 ס"מ בלבד. . ליד האח האלה נמצאת פלטפורמה שיש לה שלוש מדרגות בקטע הדרומי.
כמעט כל החוקרים מניחים כי מזבחות האבן האלה היו מקדשים של אש. יש דעות שונות על היכרויות שלהם; חלקם מתארכים אותם בפעם הראשונה של אחמנידים, אחרים לאחמאנים, ואחרים עד התקופה הססאנית.

תבליט של ניצחון של Shapur על ולריאנו ותבליט ההקלה ואת האפיגרף של Kartir

תבליט התבליט של שאפור נחפר בצורה בולטת מאוד בהיקף של כ 11x 5 מטרים, ליד קברו של דריוס הגדול. המלך מיוצג עם הכתר והמרחב המלכותי הגדול, שמלת המלך, שרשרת סביב צווארו ועגיל על סוס יפה.
חרבו הישרה והארוכה נמצאת בבטנה, ידו השמאלית מונחת על הידית שלו וידו הימנית נמתחת. סוסו של שאפור כולל את האוכף ואת האוכף מעוטר, מול הסוס יש גבר עם החלוק הביזנטי, עם הברך השמאלית על הקרקע ואת הברך הימנית כפופה אשר מושיט את ידיו כלפי המלך.
חלוקו הוא טוניקה של קיסר ביזנטי, על ראשו יש לו כתר עלים, ולידו דמות נוספת שעומדת על הרגל ביזנטי, החרב תלויה בחגורתו והעגל השמאלי אוחז בשפור.
מן הטוניקה והכתר ברור שהוא קיסר. נוכחותו של ולריאנו בתבליט זה מאפשרת לנו לפרט אותו סביב השנה 262 dC ומימושה קרה על ידי הרצון של Shapur I. זה תבליט הקלה היא זיכרון של ניצחון הפרסים על הצבא של רומא ומראה את הסצינה של המלך שמחזיק האסיר ולריאן ומקבל את מחוותו של פיליפ הערבי.
לשם דיוק הפרטים והעידון, זהו אחד התבליטים הטובים ביותר של התקופה הססאנית.
בצד ימין של תבליט הניצחון של שאפור על ולריאן, אנו מוצאים את האפיגרף של קרטיר או קארדר / קרטר האנגירפ קרדיר), כומר זורואסטרי בעל השפעה רבה בתקופה הססאנית שסביב 280 לספירה נחרת במקום זה סביב צוואתו.
בעבודה זו מוצג קרטיר באורך של חצי מטר, ללא זקן עם כובע גבוה במרכז גליל בעל סמל הדומה למספריים גדולים, שרשרת סביב הצוואר, והאצבע של יד ימין נמתחת לכיוון Shapur. כבוד.
סמל המספריים הגדולים על הכובע של קרטר נחשב לסמל של כוח קבלת ההחלטות שלו במשרד השיפוט הגבוה ביותר במדינה שהיה לו הכוח לפתור את הנושאים החשובים ביותר.
תחת חזה של Kartir יש אפיגרף בפרסית בינונית של 79 שורות פגום מאוד. הקדשה זו מציגה את קרטר ומזכירה את עלייתו (בין ארבעת אפיגרפי קרטר, כנראה, שכתב שר משהד הוא ישן יותר וכנראה הוא הכתיבה המקורית, ולאחר מכן על מנת להגיע לכיתוב זה, אז זה של קרטר בכעבה של Zoroaster ולבסוף את הכתובת של Kartir כדי Naqsh-e Rajab).

תבליט של בהרם השני ושל חצרו

לאחר Shapur I, בנו הבכור Ormisda Artaxerxes, ולאחר מכן בהראם אני ואחריו בשנת 276 לספירה בנו בחרם השני הפך מלך איראן. בהרם השני נחצבו שני תבליטי תבליט בהרי נקש-ה-רוסטם ואחד מרשים ומציאותי בסמיכות לקברו של דריוס הגדול שבו מתואר בהראם עם הכתר, חרב תלויה על חגורתו, שמלה מיוחדת, שרשרת על צוואר עם חישוקים יחד עם חצרו.
בסצינה הזאת שלושה אנשים באורך חצי מטר מוצגים מאחורי המלך והכול מביטים בו, ואצבע ידו הימנית מושטת אליו כאות כבוד. לפני המלך מתוארים חמישה אנשים נוספים: משפחת המלוכה, קרטיר ונארסיט באורך חצי והם גם מביטים בו.
התאריך של בהארם הקלות נאמד סביב השנה 290 לספירה

תבליט של Anahita ו Narsete

ההקלה של אנאהיטה ונארסטה (נארסה, נארס ונארסיוס), בנו של שאפור הראשון, הוא אחד הפסלים היפים ביותר שנותרו מן התקופה הססאנית, המראים את ההכתרה והריבונות של נארס.
בתבליט זה, הסמוך לקברו של דריוס, נארס יש כתר יפה מאוד על ראשו וידו השמאלית נמתחת ולוקחת את טבעת האיגוד או את הכתר המלכותי מאנהיטה, אלת המים, הפוריות של הקרב בעוד היד הימנית מונחת על ידית החרב.
בעבודה זו מתואר המלך בזקן ארוך, שרשרת סביב צווארו, חליפה צמודה ונעליים עם קשת. מאחוריו עומד אחד הנכבדים, ומול המלך עומד איש צעיר, בן או אחיינו של נארס.
אנאהיטה עונדת כתר עם חומות, שערה הארוך מתכנס על כתפיה, ושמלתה המקופלת נראית מכובדת מאוד. תאריך הביצוע של תבליט זה הוא בסביבות שנת 300 לספירה

תבליטים של קרב בהרם השני והבהר השלישי

תחריט האבן של ניצחון בהרם השני (שנעשה סביב 285 לספירה), כולל שני תבלינים גדולים מהתקופה הססאנית שנמצאה מתחת לקברו של דריוס הגדול. שתי הסצנות מראות את הקרב של מלכי האביר שהכניעו את אויביהם.
הסצנה התחתונה, ככל הנראה, העליונה, בוודאות, יוחסה לבהראם השני, שבו מוצג הקרב המנצח שלה על אויב שזהותו לא זוהתה. בצד שמאל של עבודה זו, בהראם לובשת שמלה מבריקה ומחזיקה חנית לעבר סוסו של האויב ומאחוריו שרידי דגל.
יש עוד אויב תחת רגלי הסוס של המלך ונראה מת.
מתחת לסצנה זו והצטרפו אליה, נחצבה עוד אחת שמבחינת כל נקודות המבט יש קשרים עם העליונה, ומסיבה זו היא יוחסה לחראם השני. אבל יש גם את ההסתברות כי הסצינה התחתונה שייכת Bahram השלישי, אשר שלטו רק במשך ארבעה חודשים.

תבליט הקרב של אורמיסדה השנייה ואדרנאזה

את ההקלה של הקרב של Ormisda II ואת החתך על אבן שמאל באמצע Adarnase נמצאים תחת קבר Artaxerxes I. זה הקלה Ormisda II, מלך Sasanian אשר שלטו מ 303 ל 309 לספירה, רכיבה על סוס עם אוכף ואת הקישוטים, להכניע אביר האויב עם שריון ולנסוע חנית ארוכה לתוך בטנו.
פני המלוכה והכתר ניזוקו, אך חלק מהכתר של עיט הכתר ובליטה הכדורית שלו ניכרים בבירור, ולוודא כי הכתר שלו הראה נשר בעל פנינה במקורו.
בדיוק מעל הייצוג של אורמיסדה השנייה, נחרטה תבליט לא גמורה, שבו הוסרה חלק מזירת הקרב. ההקלה הזאת שייכת לאדור נארסטה, בנו של אורמיסדה השני, ששלטה רק כמה חודשים.
תאריך ההקלה של Ormisda II הוא בערך 305 לספירה.

תבליט קרב מלחמת שפור II

תבליט הבס של הקרב של II II - Shapur גדול - שהיה המלך הססני העשירי מ 309 ל 379 AD - ממוקם מתחת לקבר של דריוס השני. בתבליט זה, המלך, רוכב על סוס שיש לו תכשיטים על ראשו, על צווארו ומתחת לבטנו, מקעקע את החנית הארוכה לצווארו של אויב האויב, שניתן להסיק מן השמלה ותכשיטיו כי הוא בעל שושלת מלכותית.
בעל הדגל מצויר סוס מוצג גם מאחורי המלך. רוב ההקלה הזאת שבה סוסים, שלא כרגיל, מתוארים מאוד, ניזוקה ופרטים רבים נעלמו.

סצינה מגולף ללא תמונות

ממערב לתבליט הקנים של אנאהיטה ונארסטה, חלק גדול של ההר נחצב בצורת מלבן לאורך 10 מטרים וגבוה 5 במטרה ליצור הקלה. סצינה זו חרתה בפאר כה רב ועומק ראוי למלך גדול ורב עוצמה, ולמעשה הוא יוחס לחוסרוב פרוויז (מ 590 עד 628 לספירה), המלך הססאני העשרים וארבע אשר התכוון לממש על משטחים אלה הקלה גדולה של ההכתרה או הניצחונות שלו על הרומאים אבל בסוף שלטונו כאשר הובס על ידי Heraclius הראשון, הקיסר הביזנטי, ההבנה שלו כבר לא הגיוני.
בשנת 1821 השנה, אחד הבעלים המקומי הורה מעשה של חאג'י עבד אל שמו להיות מגולף על פני השטח הזה בקליגרפיה הפרסית nasta'liq בשורות 24.